সমুদ্রের মাঝে নৌকা নিয়ে
বৈঠা বেয়ে চলি,
আমিই যাত্রী, আমিই মাঝি,
অথৈ সমুদ্রে দিলাম পাড়ি।

একটু হাত ফসকালেই দারুণ বিপদ
হতে পারে নৌকাডুবি,
চারিদিকে সব মাংসখেকো ভয়ংকর প্রাণী,
তারই মাঝে আমি একা বৈঠা টানি।

সুদূরে দেখা যায় সবুজের রেখা
আলোর হাতছানি,
বৈঠা বেয়ে পৌঁছাতে হবে আমায়
প্রতিটি মুহূর্ত যে খুব দামী।

তারই মাঝে বহু শঙ্কা, বহু বাঁধা,
নৌকাডুবির বিশাল ঝুঁকি,
আমি একা বৈঠা হাতে,
সুদূরপুর আর কত দেরী?

~ যারিন

স্বার্থের জালে ঘেরা মানুষ
মনের ঘরে শুধু স্বার্থের সঞ্চারণ,
দরজার এককোণে দাঁড়িয়ে মনুষ্যত্ব ভাবে,
কবে হবে সেই ঘরে আমার বিচরণ?

আত্মঅহংকারে আমিত্বের বাইরে কিছু দেখতে না পারে,
“আমি, আমিই” প্রধান চরিত্র যেখানে
সেখানে আমি যে বহু তুমির সম্মিলন,
তা উপলব্ধি করতে না পারে।
চারিদিকে মানুষ যখন ক্ষুধার্ত, যুদ্ধে নিপীড়িত ও বাস্তুহারা,
হৃদয় কাঁদে না তাতে –
কাঁদে শুধু যখন পড়ে অর্থের ব্যবসায় ভাটা।

জীবন যদি হয় দেওয়া-নেওয়ার,
লাভ-লোকসানের খাতা,
তাহলে সেই খাতায় থাকা চাই –
কতটুকু নিলাম পৃথিবী থেকে
ও কতটুকু দিয়ে গেলাম এই পৃথিবীকে
তার হিসানামা।

~ যারিন

ভালবাসা সমুদ্রের মতন।
সমুদ্রে যেমন জোয়াড় আসে, উত্তাল ও প্রবল হয় ঢেউ,
তেমনি করে ভালোবাসাও ক্ষণে ক্ষণে উত্তাল হয়।
সাইক্লোন বা ঝড় এলে সে ভালোবাসা হয় বিধ্বংসী, ধ্বংসলীলায় কত প্রাণের ক্ষতি করে ফেলবে তা জানা নেই।
আবার ভাটাও আসে ভালোবাসায়, শীতল বায়ু বয়।
ঢেউ কমে যায়, স্থিত হয় উত্তালতা। সমুদ্র হয় শান্ত, যেন সমুদ্র তখন নিজের অবস্থান ও খেয়ালে মন দিয়েছে।
ভাটা এলে হয়তো মনে হতে পারে ভালোবাসা কমে এসেছে। কিন্তু তা ক্ষণিকের শান্তরুপ মাত্র। সমুদ্রের উপর বিশ্বাস না হারালে জানবে, আবার উত্তাল হবে সেই সমুদ্র, আবার আসবে ঝড়, আবার হবে প্রবলভাবে একে অপরকে কাছে টেনে নেওয়া ।

~ যারিন